Javier Milei versteht den Weg zur Unfreiheit

Jede Woche erleben wir, wie der neu gewählte libertäre Präsident Argentiniens, Javier Milei, eine köstliche Politik umsetzt. Er hat die libertäre Gemeinschaft in Ehrfurcht versetzt. Sein Eintritt in die Politik mit einem offen systemfeindlichen Diskurs erschütterte nicht nur die lokale Szene in Argentinien, sondern auch den Rest der Welt. Aber wie? Die jeweiligen libertären Parteien in den einzelnen Ländern erhalten kaum genug Stimmen, um in der Wahlnacht überhaupt im Hauptfeld zu erscheinen! Es gibt zahlreiche Gründe, warum das so sein mag. Wir Libertären kennen uns selbst gut, und niemand mit einem Minimum an Selbstkritik ist überrascht, dass unsere derzeitige Situation in der Parteipolitik so ist. Während sich die politische Kultur von Land zu Land unterscheidet, sind unsere internen ideologischen Diskussionen als Libertäre dieselben. Es gibt zwar keine Formel für die Freiheit, aber das Rothbardsche Muster von Milei ist vielleicht interessant. In einer Welt, die in zerstörerischen Trends versinkt, tauchen viele Stimmen der Vernunft auf. Folgen einige von ihnen denselben Schritten? Schauen wir uns nun einige Faktoren an, die Javier Milei zur Präsidentschaft geführt haben.

Verständnis für den Markt

Die Wirtschaft war in Argentinien fast die ganze Zeit über das Hauptproblem des Landes. Eine Krise nach der anderen hat das Land in Stagnation gehalten, und die Anwendung verschiedener Rezepte, selbst mit neuen Parteien an der Macht, schien keine Ergebnisse zu bringen. Deshalb hat sich das öffentliche Interesse allmählich an die Ökonomen gewandt, um Antworten zu finden. Javier Milei verstand diese Notwendigkeit. Er veröffentlichte erfolgreiche Bücher und Artikel und hatte sogar sein eigenes komödiantisches Theaterstück über wirtschaftliche Angelegenheiten. Seine wiederholten Auftritte im Fernsehen seit 2015 waren darauf zurückzuführen, dass er wusste, wie man mit Sendern Geld verdienen kann. Jedes Mal, wenn er in einer Talkshow auftauchte, gab es einen Spitzenwert bei den Einschaltquoten. Alle wollten ihn haben! Trotz seines exzentrischen Aussehens, seiner Schreierei und seiner zahlreichen Beleidigungen strahlte er eine Anziehungskraft aus, die die Zuschauer neugierig machte. Obwohl andere wertvolle libertäre Ökonomen an Bekanntheit gewannen, kam niemand ihm gleich. Auch wenn die Öffentlichkeit nicht alles verstand, was er sagte, war sie der Meinung, dass er keinen Unsinn redete – seine Rede und seine Argumente waren logisch und sinnvoll. So verewigte er zum Beispiel in seiner Erklärung über die Unrechtmäßigkeit von Steuern den Satz: “Sind Sie für das Stehlen?” Und er fuhr fort zu erklären, wie Steuern gewaltsam entzogen werden, genau wie bei einem Raubüberfall. Er schloss sogar mit einem Verweis auf Lysander Spooners Analogie: “Wenigstens hat der Räuber mehr Ehre als der Politiker; er zeigt sein Gesicht und riskiert sein Leben!”

Bildung

Wie Murray Rothbard im letzten Kapitel von For a New Liberty sagt, Eine wichtige und notwendige Voraussetzung für den Sieg der Liberalen ist die Bildung: die Überzeugung und Bekehrung einer großen Zahl von Menschen für die Sache. Die Libertären müssen sich daher intensiv mit dem Denken und der Wissenschaft beschäftigen, theoretische und systematische Bücher, Artikel und Zeitschriften herausgeben und an Konferenzen und Seminaren teilnehmen. Andererseits führt eine bloße Ausarbeitung der Theorie zu nichts, wenn niemand jemals von den Büchern und Artikeln gehört hat; daher sind Werbung, Slogans, studentischer Aktivismus, Vorträge, Radio- und Fernsehspots usw. notwendig. Die Einfachheit, mit der Milei die libertäre Philosophie und die wirtschaftlichen Prinzipien aus österreichischer Sicht erklärte, ließ die Menschen lernen. Die nächtliche Talkshow mit Mileis Anwesenheit war nicht einfach nur ein weiterer Moment langweiligen TV-Mülls: Sie wurde zu einer augenöffnenden Erfahrung. Außerdem hatte er immer ein Buch bei sich. Sei es eines seiner eigenen, sei es Wirtschaft in einer Lektion oder The Fatal Conceit. Manchmal sah man ihn auch mit Chaos Theory oder Defending the Undefendable. Bei jedem seiner Auftritte konnte man mehrere Autoren oder Buchtitel aufschreiben, die er auch oft in den sozialen Medien teilte. Die Erwähnung von Namen wie Ludwig von Mises, Murray Rothbard oder Friedrich Hayek zur besten Sendezeit war nicht umsonst.

Echte Follower

Seine Anhängerschaft bestand hauptsächlich aus jungen Menschen. Daran gewöhnt, immer dieselben Leute an der Macht zu sehen und eine nicht so unterschiedliche Opposition, fanden sie in Mileis Rede eine Flamme der Hoffnung, die eine mögliche Zukunft mit ähnlichen Merkmalen wie in den wohlhabenden Ländern erhellte. Die Anhänger fingen an, Milei in Gesprächen mit Gleichaltrigen zu erwähnen und verhielten sich dabei wie jemand, der neu zu einer Religion konvertiert ist und möchte, dass alle davon erfahren. Unzählige Nutzer begannen, Inhalte zum Thema Libertarismus zu erstellen, von Zitaten über Infografiken bis hin zu Videos, die die Ideen verbreiteten und bald sehr populär wurden. Auf diese Weise wurde die Dämonisierung der Ideen von Freiheit und Kapitalismus aufgehoben.

Soziale Medien

Diese erwähnten Anhänger wurden zum Schlüssel, vor allem während der Wahlen. Ihre außergewöhnlichen Kommunikations- und Recherchefähigkeiten dienten dazu, Politiker und Unterstützer rund um die Uhr zu entlarven, bloßzustellen und zu demütigen. Die unermüdliche Arbeit war beeindruckend. Sie nahm die Form von Memes, Slogans oder Trending Topics an. Die Bedeutung von X als Plattform für die freie Meinungsäußerung war außerordentlich, anders als bei Mileis Wahlkampf für den Kongress 2021, als seine wichtigsten Unterstützer auf Twitter gesperrt wurden und jedes Mal mit einem neuen Konto zurückkehrten. Die politische Klasse war ins Hintertreffen geraten. Sie hatte keine Chance in der virtuellen Welt, die schon vor Jahren von den Libertären übernommen worden war, während sie die Menschen vernachlässigten. Obwohl Mileis Opposition mit öffentlichen Geldern die Straßen mit ihren Gesichtern pflasterte und für äußerst invasive und störende Werbung gegen ihn in den sozialen Medien bezahlte, verbreiteten seine organischen und dezentralisierten Aktivisten seine Botschaft unaufhörlich, widerstanden endlosen Angriffen und diskreditierten Operationen.

Paradigmenwechsel

Die damalige Regierung, die sich “das Volk” und die Arbeiterklasse auf die Fahnen geschrieben hatte, widmete sich in der Praxis der Vermehrung der Armut. Sie selbst lebten wie Könige, die in völligem Widerspruch zu den Bedürfnissen des einfachen Volkes standen. Ihre Hauptanhängerschaft besteht aus ihnen selbst und denjenigen, die von der staatlichen Schmarotzermaschinerie profitieren: Gewerkschaftsführer, Regierungsangestellte, Konzernmedien, “Künstler” und “Intellektuelle”. Die arbeitende Bevölkerung, die sich zunehmend von denjenigen distanziert, die behaupten, sie zu vertreten, hat die Ideen von Milei aufgegriffen. Warum? Weil sie die Zivilisation und den Fortschritt auf ihren Schultern tragen. Die politische Klasse verlor ihre Glaubwürdigkeit und damit auch die Wahlen, weil sie nicht sah, dass sich dieser Wandel überall auf der Welt wiederholte. Heute nutzt die politische Klasse auf globaler Ebene verschiedene Motive, um die Struktur des systematischen Diebstahls voranzutreiben. Rasse, Einwanderung, Klimawandel, digitale Währung – was auch immer es ist. Diese Ideen wurden von den Eliten über prominente Persönlichkeiten und die Medien, die mit öffentlichen Geldern finanziert werden, eingepflanzt. Je radikaler ihre Versuche sind, desto mehr zeigen sie ihre Verzweiflung. Wir haben die Gelegenheit zu einem scheinbaren Neuanfang in der Welt mit einem subtilen Comeback der Ideen, auf denen die Zivilisation ruht. Wenn Mises das zwanzigste Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus nannte, können wir das einundzwanzigste Jahrhundert das Jahrhundert des Libertarismus nennen.