매주 우리는 새로 선출된 아르헨티나의 자유주의파 하비에르 밀레이 대통령이 시행하는 군침이 도는 정책을 접한다. 그는 자유주의 공동체를 경외하게 만든다.
공개적으로 반체제 담론을 펼치며 정계에 입문한 그의 등장은 아르헨티나 국내뿐 아니라 전 세계를 뒤흔들었다.
하지만 어떻게? 각국의 자유주의 정당은 선거일 밤에 원내 정당에 진입할 만큼 충분한 표를 얻지 못했다!
그 이유에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 우리 자유주의자들은 우리 자신을 잘 알고 있으며, 최소한의 자기비판을 갖고 있는 사람이라면 누구도 현재 정당 정치 상황이 이러하다는 사실에 놀라지 않을 것이다. 나라마다 정치문화는 다르지만, 자유주의자로서 우리 내부의 이념적 논의는 동일하다.
자유에 대한 공식은 없지만 밀레이 대통령의 라스바드(Rothbardian)적 패턴이 흥미로울 수 있다. 파괴주의 경향에 잠겨 있는 세상에서 이성의 목소리가 많이 등장한다. 그들 중 이와 동일한 조치를 따르는 사람이 있나? 이제 하비에르 밀레이를 대통령으로 이끈 몇 가지 요인을 살펴보자.
시장에 대한 이해
경제는 아르헨티나의 거의 전체 역사 기간 동안 주요한 문제 거리였다. 연이은 위기로 인해 아르헨티나 경제는 침체 상태에 있었고, 새로운 정당이 집권해 다른 정책을 쓰더라도 뚜렷한 결과가 나오지 않는 것 같다. 이것이 바로 아르헨티나의 일반 대중이 해답을 찾기 위해 점차 경제학자들에게 눈을 돌린 이유이다.
하비에르 밀레이는 그러한 필요성을 이해했다. 그는 성공을 거둔 책과 논문을 출판했으며 경제 문제에 대한 자신의 코미디 연극도 가졌다.
2015년부터 그가 TV에 반복적으로 출연한 것은 채널을 통해 돈을 버는 방법을 알고 있었기 때문이었다. 그가 토크쇼에 나올 때마다 시청률이 최고조에 달했다. 모두가 그를 원했다! 그의 괴상한 외모와 고함, 난폭한 욕설에도 불구하고 그는 보는 이들을 호기심으로 가득 채우는 자력을 뽐냈다. 다른 유명한 자유주의 경제학자들이 명성을 얻고 있었지만 그에 필적한 사람은 아무도 없었다.
그가 말한 모든 내용을 이해하지 못한 채 일반 대중은 여전히 그가 넌센스적인 말을 하고 있지 않다고 인식했다. 그의 말과 주장은 논리적이고 타당하게 들렸다. 예를 들어, 그는 세금의 비정당성에 대한 설명에서 “당신은 도둑질에 찬성하십니까?”라는 문구를 영원히 남기게 되었다. 그리고 강도처럼 강제로 세금이 거둬지는 과정을 설명했다. 그는 Lysander Spooner의 비유를 언급하며 결론을 내리기도 했다: “적어도 강도는 정치인보다 더 많은 명예를 갖고 있다. 그는 얼굴을 드러내고 목숨을 걸고 있다!”
교육
Murray Rothbard가 저서 “새로운 자유를 위하여”의 마지막 장에서 말했듯이,
자유주의 승리를 위한 가장 중요하고 필요한 조건은 … 교육이다: 교육은 많은 사람들을 설득하고 대의로 전환시키는 것이다.
그래서 자유주의자들은 냉철한 사고와 학문에 참여해야 하며, 이론적이고 체계적인 서적, 기사, 저널을 발표하고 학술회의와 세미나에 참여해야 한다. 반면에, 아무도 그 책이나 기사에 대해 들어본 적이 없다면 단순한 이론의 정교화는 아무 소용이 없다: 따라서 홍보, 슬로건, 학생 활동, 강의, 라디오, TV 광고 등이 필요하다.
오스트리아의 관점에서 자유주의 철학과 경제 원칙을 설명하는 밀레이의 단순함은 사람들을 배우게 만들었다. 밀레이의 존재감이 돋보이는 야간 토크쇼를 보는 것은 단지 정신을 마비시키는 TV 쓰레기 프로그램과는 완전히 다른 세상을 바라보는 눈을 뜨게 하는 경험이 되었다.
게다가 그는 항상 책을 가지고 다녔다. 그것이 그 자신의 책이었든, “One Lesson의 경제학”이든, “The Fatal Conceit”이든. 때때로 그는 “Chaos Theory” 나 “Defending the Undefendable” 책을 지니고 있는 모습을 보였다. 그가 출연할 때마다 여러 작가나 책 제목을 적을 수 있었는데, 그는 이를 소셜 미디어에서도 자주 공유했다. 루드비히 폰 미제스(Ludwig von Mises), 머레이 로스바드(Murray Rothbard) 또는 프리드리히 하이에크(Friedrich Hayek)과 같은 이름이 황금 시간대에 언급되는 것은 헛되지 않았다.
진짜 추종자
젊은이들은 밀레이의 주요 추종자들이었다. 같은 사람들이 권력을 잡고 그다지 다르지 않은 반대파를 보며 자라는 데 익숙해진 젊은이들은 밀레이의 연설에서 부유한 국가와 유사한 자신들의 미래를 밝히는 희망의 불꽃을 발견했다.
이들 추종자들은 동료들과의 대화에서 밀레이를 언급하기 시작했고, 새로 개종한 사람처럼 행동하고 모두가 밀레이를 알기를 원했다.
수많은 사람들이 자유주의에 대한 인용문, 인포그래픽, 아이디어를 전파하는 동영상 등을 통해 자유주의에 대한 콘텐츠를 만들기 시작했고 이것들은 곧 큰 인기를 얻었다.
이것들이 바로 자유와 자본주의 사상의 악마화가 해제된 방법이다.
소셜 미디어
이들 추종자들은 특히 선거 기간 동안 밀레이의 핵심 세력이 되었다. 그들의 탁월한 의사소통 및 연구 기술은 연중무휴 24시간 내내 정치인과 지지자들의 가면을 밝히고, 폭로하고, 굴욕감을 주는 역할을 했다. 쉬지 않고 일하는 그들의 모습이 인상적이었다. 그들의 일은 밈, 슬로건 또는 인기 주제의 형태를 취했다. 언론의 자유 플랫폼으로서 X(트위터)의 중요성도 매우 컸다. 밀레이의 2021년 의회 선거 캠페인에서 그의 주요 지지자들이 트위터 사용을 금지당하고 사용하려면 매번 새 계정으로 로그인해야 했던 이전의 상황과는 이번에는 완전히 달랐다.
반면 정치계급은 시대에 한참 뒤쳐져 있었다. 국민을 무시한 정치계급은 수년 전 자유주의자들이 점거한 가상 세계에서는 아무런 힘도 발휘하지 못했다.
밀레이가 공적 자금을 사용하여 거리에 그의 얼굴을 색칠하고 소셜 미디어에서 그에 대한 매우 침해적이고 역겨운 광고에 대항하기 위해 비용을 지불하는 것에 대해 반대함에도 불구하고 그의 유기적이고 분산된 활동가들은 그의 메시지를 끊임없이 전달하고 그에 대한 끝없는 공격과 불신스러운 작전에 저항했다.
패러다임 변화
“국민”과 노동계급을 기치로 삼은 당시 집권한 정부는 실제로 빈곤을 배가시키는 데 전념했다. 집권당 사람들은 일반 사람들과는 완전히 동떨어진 왕같은 삶을 살았다. 그들의 주요 추종자들은 준(準)국가 기구로부터 혜택을 받는 사람들, 즉 노조 지도자, 공무원, 기업 언론 종사자, “예술가”, “지식인”들 이었다.
자신을 대표한다고 주장하는 사람들과 점점 멀어지는 노동자들은 밀레이의 생각에 공감했다. 왜 일까? 그들은 문명과 진보를 그들 어깨 위에 짊어지고 있기 때문이다.
이러한 변화가 전 세계적으로 재현되는 것을 보지 못했기 때문에 정치 계급은 신뢰를 잃었고, 선거에서도 신뢰를 잃었다.
오늘날 전 세계적으로 정치계급은 체계적인 절도 구조를 추진하기 위해 다양한 동기를 사용하고 있다. 인종, 이민, 기후 변화, 디지털 화폐 등 무엇이든 이를 이용하고 있다. 이러한 절도 아이디어는 공적 자금의 지원을 받는 유명 인사와 언론을 통해 엘리트에 의해 심어졌다. 그들의 시도가 급진적일수록 그들의 절박함은 더 많이 드러난다.
우리는 문명의 기반이 되는 사상의 미묘한 복귀를 통해 세상에서 새로운 시작으로 보이는 기회를 얻었다. 루드비히 폰 미제스가 20세기를 사회주의의 세기라고 불렀다면, 우리는 21세기를 자유주의의 세기라고 부를 수 있을 것이다.